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佛教学会放下的禅语

2024-03-23 08:24:01互联网人生感悟手机版

01、 小事不做,大事难成。

02、 别人不能给你带来麻烦,你也不必自找麻烦。

03、 满足的人心胸开阔;心胸开阔,不在乎人和事。

04、 他们从不考虑自己为人群付出了多少,却花了很多心机

05、 管理好自己的家庭肯定会带来痛苦。南传佛教格言·苦行品第十

06、 佛法在世间,不离世间觉;寻菩提就像寻兔角。六祖坛经·般若品》

07、 与聪明睿智、学识渊博的善人交往。《经集》第二品,第八章《船经》

08、 生活需要对话,但不一定需要语言,握手自然,拥抱天地,到处结祥云。

09、 想法是财富。你的思维训练越灵活,获利的机会就越大,成功的机会就越多。

10、 有没有一般:有就好,没有也很丰富,真空生妙有,从无中可以生出千万个有。

11、 修成正果四大要素 愿要大、志要坚、气要柔、心要诚,这是修成正果四大要素。

12、 流水下山不是故意的,片云归洞本无心;人生若得如云水,铁树遍界春花。-慈庵守净

13、 健康是通往艺术圣殿的门票,健康是攀登知识之山的梯子。朋友们,请 珍惜这张票,保护它。

14、 在家菩萨若得自在,为大国主,支持民妾如一子,教离众恶,修行善法。《优婆塞戒经》卷三,摄取物

15、 佛教:我在诸法中什么也没看到,所以什么也没说。甚至像往常一样不能说明。(明)葛益《读藏知津》卷23

16、 热无过淫,毒无过怒,苦无过身,乐无过灭。无乐小乐,小辩小慧,观求大者,就是大安。《法句经》卷下,安宁品

17、 对一方有利的东西可能对另一方有害;月亮出来的时候,睡莲开花,荷花却闭着收敛。(宋末元初)贡嘎赞《萨迦格言》

18、 禅师认为,待人处事,要保持不受境界影响的态度,保持不被贪婪所迷惑的定心,保持不被冒犯所激怒的平静,这叫冥想——郑石岩

19、 如果心被摧毁,众生将被切断,没有任何依据。以身不灭,经历相继,只有迷恋,心相伴,非心智。(古印度)马鸣的《大乘起信论》

20、 如果人们坚持自己的外表,他们会变得傲慢,所以离地狱不远;相反,天堂就在眼前,他们可以以谦卑和坦率的心对待人们。-郑石岩

21、 学会知道而不是说话,因为更多的话会失去;学会自由,因为这可以超越自己;学会安静地思考,因为这可以让自己更清醒,更理解。

22、 智者可以迅速驱散涌起的悲伤,就像风驱散棉絮一样。你应该拔出你的箭,你的悲伤,欲望和悲伤。《经集》第三品,第八章《箭经》

23、 我们这个时代需要精神扶贫和灵魂扶贫的人太多了。我承认 我是其中之一。国家应设立专门的扶贫机构,帮助 需要的人摆脱精神和灵魂。

24、 我们必须知道错误是麻烦的原因,毁灭是罪恶的结果。如果我们想避免毁灭,我们必须远离罪恶;为了避免麻烦,我们必须摆脱错误——耕云先生

25、 达到自己的身体、语言、心灵和职业本性是没有收获的。它必须与真实的言行相对应,而不是智慧和意识。《如来金刚三业最高秘密大教王经》一卷

26、 在学习佛教之前,生活就像一张白纸,横写垂直画,尽你所能。学习佛教后,生活就像在纸上学习写作,为了给人们看到正确的规格。——严格的法师

27、 所有的烦恼都是如来种的。例如,如果你不去巨海,你就不能得到无价的宝珠。如果你不进入大麻烦的海洋,你就不能得到所有的智宝——《维摩经》

28、 一堵墙是时间和空间无法跨越的现实。岁月的痕迹蒙住了我们的眼睛,尘埃与旧梦,超越新生活,只有在思想之间,面对世界交错的道路,我们应该如何行走?

29、 瓶子、衣服、乘客等,名言分开,虽然色调可以说,身体没有什么。世界上的众色法,但没有多少,只依靠对方的名字,没有实际的名字。在《大乘密经》的卷下,阿赖耶微密产品

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