01、 破山中贼易，破心中贼难。
02、 志不立，天下无可成之事。
03、 夫万事万物之理不外于吾心。
04、 人的资质不同，施教不可躐等。
05、 谦者众善之基，傲者众恶之魁。
06、 心即理也。心外无理，心外无物，心外无事。
07、 人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。
08、 谦受益，满招损，器虚则受，实之不受，物之恒也。
09、 持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。
10、 志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。
11、 志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？
12、 天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。( hTtPs://wwW.WENZIJi.CoM 文案网 )
13、 无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
14、
15、 圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。
16、 有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？
17、 殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。
18、 所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
19、 责善朋友之道，然须忠告而善道之，悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。
20、 学校之中，惟以成德为事，而才能之异，或有长于礼乐，长于政教，长于水土播植者，则就其成德，而因使益精其能于学校之中。
21、 夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？