01、 朝闻道，夕死可矣。
02、 过而不改，是谓过矣。
03、 性相近也，习相远也。
04、 逝者如斯夫！不舍昼夜。
05、 道听而涂说，德之弃也！
06、 君子求诸己，小人求诸人。
07、 道不同，道不同不相为谋。
08、 福兮祸所伏，厚积而薄发。
09、 不患莫己知，求为得知也。
10、 见善无不及，见不当如探汤。
11、 学而不思则罔，可以为师矣。
12、 君子坦坦荡荡，小人长戚戚。(
13、 岁寒，随后知松柏树以后凋也。
14、 学而不思则罔，思而不学则殆。
15、 有好朋友自远方来，乐此不疲？
16、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
17、 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
18、解释：意思是见到货财，要想起仁义
19、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
20、 知之者比不上好之者，好之者还不如乐之者。
21、 鸟之将死，其鸣也哀；将死之人，其言也善。
22、解释：君子严于律己，小人严苛规定他人。
有关孟子经典励志名言集（二）
23、 质胜文则野，文胜质则史。温文尔雅，随后君子。
24、 法文之言，能难以乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
25、 视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
26、解释：以往的岁月如同这河流一样，日夜不断流着去。
27、 知者乐水，仁者乐山。知者动，智者静，知者乐，仁者寿。
28、解释：一个人要是没有长远打算，忧虑迅速就会发生。
29、解释：君子满足他人的好事儿，没去促使他人的错事。
30、解释：有志趣相投的人从远方来，并不是很快乐的事吗？
31、解释：不害怕他人不清楚自身，但求自身做出考试成绩来。
32、 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功功率，惠则足够让人。
33、解释：我愿意老人获得舒适安逸，小伙伴们互相信任，少年获得关爱。
34、解释：走在路上听见传闻就四处去散播，这也是社会道德所唾(mà)的。
35、 学而时习之，不亦说乎？有朋至远方来，乐此不疲？人不知而不愠，不亦君子乎？
36、解释：温习学过的常识时，能从这当中得到新专业知识的人，就可以做教师了。
37、 生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又次之也。困而不学，民斯为下矣！
38、解释：早上学得真知，当日夜里死了也不后悔。”含意就是指“一息尚存，学习不止。
39、解释：既志于学习培训和追求真理却又以贫苦为屈辱的知识分子，不值与他探讨真知。
40、解释：明白课业的人比不上钟爱课业的人，钟爱课业的人比不上以从业课业为开心的人。
41、解释：到了寒冷的时节，才知道松柏树不是枯叶的。正如”士穷见节义，世乱识贤臣。“
42、解释：恰当得话，能不遵从吗？务必用心纠正错误，才算宝贵。恭顺得话，能不让人开心吗？
有关孟子经典励志名言集（三）
43、解释：知识分子志向于追求真理，以穿得不好吃得不太好为屈辱的人，那么就值不可和他讨论什么了。
44、解释：鸟即将死的情况下，鸣叫声的音效是无奈的；人即将死的情况下，说出来得话也是心地善良的。
45、解释：朴素胜于了文饰就会粗犷，文饰胜于了朴素就会飘忽，朴素和文饰占比适当，随后才可以变成君子。
46、解释：聪明的人钟爱水，有仁爱者钟爱山；聪明的人主题活动，仁爱者恬静。聪明的人开心，有仁爱者长命。
47、解释：君子胸怀豁达故为人处事宛如置身于平整大路上，永明而舒泰；小人想法常为物役，胡思乱想，故心怀焦虑的心。
48、解释：了解一个人，需看他的行为，不但掌握他的以往，还需要观查他的如今，那样的话，对那个她的掌握还会继续不全方位吗？
49、解释：端庄就不至于遭到污辱，厚道就会获得大家的拥戴，诚实守信就能获得他人的选任，勤敏就会提高效率，慈惠就可以支使人。
50、解释：人们在刚刚出生时，天性全是心地善良的，性格也很相仿。但伴随着分别生存条件的不一样转变和危害，每一个人的生长习性就会造成差别。
51、解释：部队可以缺失主教练，一个人不能缺失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之勇之意在己。故帅可夺而志不能夺。如可夺，则亦不够此谓志矣。
52、解释：看到好的人、好的事，害怕赶不及向他学习，做迟了。看到了坏人或做错事，就好像触碰到太热了发热的水一样，要想马上离去，避得远远地的。
53、解释：天生就了解的是最上层等的人；通过学习才知道的是次一等的人；碰到困难才学习培训的又是次一等的人；碰到困难依然不学习的人是下方等的了！“
54、解释：学了又常常温习和训练，并不是很开心吗？有志趣相投的人从远方来，并不是很令人激动的吗？人家不了解我，我也不憎恨、气愤，不也是一个心善的君子吗？