01、 军事非权不威，非势不行。——《曾国藩书信》。
02、 如用此法，总须善于相机。——《曾国藩书信》。
03、 清、勤、慎，为居官三鉴。——《曾国藩书信》。
04、 军无后继，是古来一大忌。——《曾国藩书信》。
05、 制胜之道，实在人而不在器。——《曾国藩书信》。
06、 不苛求于全材，宜因量以器使。——《曾国藩书信》。
07、 古人用兵，最重变化不测四字。——《曾国藩书信》。
08、 坚守已得之地，多筹游击之师。——《曾国藩书信》。
09、 带勇之法，以体察人才为第一。——《曾国藩书信》。
10、 高明由于天分，精明由于学问。——《曾国藩书信》。
11、 胜仗不能加赏，败挫亦难于言罚。——《曾国藩书信》。
12、 凡有一长一技者，兄断不敢轻视。——《曾国藩书信》。
13、 治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。
14、 宜专意整顿营务，毋求近功速效。——《曾国藩书信》。< Www.weNzIji.COm 收集发布 >
15、 今日之善退，正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。
16、 兵多则拓地远鹜，兵少则敛抑退回。——《曾国藩书信》。
17、 凡与贼（敌）相持日久，最戒浪战。——《曾国藩书信》。
18、 若非道义可得者，则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。
19、 金多则奋勇蚊附，利尽则冷落兽散。——《曾国藩书信》。
20、 忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。——《曾国藩书信》。
21、 真美人不甚争珠翠，真书家不甚争笔墨。——《曾国藩书信》。
22、 才觉私意起，便克去，此是大勇。——（来源《曾国藩书信》。
曾国藩家训信件修身养性名言警句（二）
23、 事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——《曾国藩书信》。
24、 军行战胜，尤须坚明约束，无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。
25、 大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩书信》。
26、 看者涉猎宜多、宜速；读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。
27、 不思，故有感；不求，故无得；不问，故不知。——《曾国藩书信》。
28、 君臣之知，须积诚以相感，而动疑主恩之义薄。——《曾国藩书信》。
29、 宁可数月不开一仗，不可开仗而毫无安排算计。——《曾国藩书信》。
30、 人材以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。——《曾国藩书信》。
31、 进兵须由自己作主，不可因他人之言而受其牵制。——《曾国藩书信》。
32、 兵勇劳苦，须时时存体恤之念，然营规则不可不严。——《曾国藩书信》。
33、 凡在行间，人人讲求将略，讲求品行，并讲求学术。——《曾国藩书信》。
34、 以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。——《曾国藩书信》。
35、 善战，其得诀在不轻进不轻退六字，弟以类求之可也。——《曾国藩书信》。
36、 居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。——《曾国藩书信》。
37、 用兵能识时务，能取远势；行军有伸有缩，有开有合。——《曾国藩书信》。
38、 人才何常，褒之则若甘雨之兴苗，贬之则若严霜之凋物。——《曾国藩书信》。
39、 御下宜严，治事宜速。余亦深知驭军驭吏，皆莫先于严。——《曾国藩书信》。
40、 大约上等贤哲，当以天缘遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾国藩书信》。
41、 大约勤字、诚字、公字、厚字，皆吾辈之根本，刻不可忘。——《曾国藩书信》。
42、 位愈高则言日增，箴言日寡；望愈重则责之者多，恕之者少。——《曾国藩书信》。
曾国藩家训信件修身养性名言警句（三）
43、 锐气有余，沉毅不足，气浮而不敛，兵家之所忌也，当析细察。——《曾国藩书信》。
44、 立法不难，行法为难。凡立一法，总须实实行之，且常常行之。——《曾国藩书信》。
45、 用兵人人料必胜者，中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。——《曾国藩书信》。
46、 不贪财，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。——《曾国藩书信》。
47、 国家名器，不可滥予。权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。
48、 盗虚名者，有不测之祸；负隐匿者，有不测之祸；怀忮心者，有不测之祸。——《曾国藩书信》。
49、 仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。
50、 军事如枪法，门户宜紧；如拳法，有仲有缩。若公人之太深，则有伸无缩矣。——《曾国藩书信》。
51、 军士所过，有取民间一草一木不给钱者，即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。
52、 无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服，感应之端，自然随之。——《曾国藩书信》。
53、 用人极难，听言亦殊不易，全赖见多识广，熟思审处，方寸中有一定之权衡。——《曾国藩书信》。
54、 拣选将材，必求智略深之入。又须号令严明，能耐劳苦，三者兼全，乃为上选。——《曾国藩书信》。
55、 天下事在局外呐喊议论，总是无益。必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。——《曾国藩书信》。
56、 营中无事，以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至散乱，操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩书信》。
57、 但很战浪追，为我军向来大弊。此次必须谋定后战，切不可蛮攻蛮打，徒伤士卒。——《曾国藩书信》。
58、 大约凡作大官，处安荣之境，即时时有可危可辱之道，古人所谓富贵常蹈危机也。——《曾国藩书信》。
59、 凡将才有四大端：一日知人善任，二日善觇敌情，三日临阵胆识，四日营务整齐。——《曾国藩书信》。
60、 其带勇之人，概求吾党血性男子，有忠义之气，而兼娴《韬钤》之秘者，与之共谋。——《曾国藩书信》。
61、 大约选将以打仗坚忍为第一义，而说话直有条理，利心不可太浓，两者亦第二义也。——《曾国藩书信》。
62、 我不越境，则我常为主，所谓致人而不致于人也。稳守稳打，彼（敌）自意兴索然。——《曾国藩书信》。
曾国藩家训信件修身养性名言警句（四）
63、 细思为政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。
64、 办大事者，以多选替手为第一义。满意之选不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾国藩书信》。
65、 雅量虽由于性生，然亦恃学力以养之，惟以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。——《曾国藩书信》。
66、 盛时创业垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——《曾国藩书信》。
67、 凡遇牢骚欲发之时，须反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之气，猛然内省，决然去之。——《曾国藩书信》。
68、 初非预定之品，要以衡材不拘一格；论事不求苛细，无因寸朽而弃达抱，无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。
69、 凡用兵最重气势二字。兵勇之力，须常留其有余，乃能养其锐气，缩地约守，亦所以蓄气也。——《曾国藩书信》。
70、 凡打仗，一鼓再鼓，而人不动者，则气必衰减；凡攻垒，一扑再扑，而人不动者，则气必衰减。——《曾国藩书信》。
71、 大抵与兵勇及百姓交际，只要此心真实爱之，即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者，此也。——《曾国藩书信》。
72、 心有所专宗，而博观他涂，以扩其识，亦无不可；无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。——《曾国藩书信》。
73、 君子但知有悔耳。悔者，所以守其缺而不敢求全也。小人则时时求全；全者既得，而吝与凶随之矣。——《曾国藩书信》。
74、 攻城最忌蛮攻。兵法日：将不胜其忿而蚊附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。以蛮攻为戒。——《曾国藩书信》。
75、 胸襟广大，宜从平、淡二字用功。凡人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。
76、 凡说话不中事理，不担斤两者，其下必不服，故《说文》君字后字从口，言在上位者出口号令，足以服众也。——《曾国藩书信》。
77、 宜多用活兵，少用呆兵；多用轻兵，少用重兵。进退开合，变化不测，活兵也；屯宿一处，师老人顽，呆兵也。——《曾国藩书信》。
78、 凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实，颇不易矣。若能事事求精，轻重长短一丝不差，则渐实矣。能实，则渐平矣。——《曾国藩书信》。
79、 养身之道，以君逸臣劳为要。省思虑、除烦恼，二者皆所以清心，君逸之谓也；行步常勤，筋骨常动，臣劳之谓也。——《曾国藩书信》。
80、 凡人材高下，视其志趣。卑者安流俗庸陋之规而日趋污下，高者慕往哲盛隆之轨而日即高明，贤否、智愚，所由区矣。——《曾国藩书信》。
81、 看者如商贾趋利，闻风即往，但求其多；读者如富人积钱，日夜摩拳，但求其久。看者如攻城拓地，读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。
82、 然鄙意以为壮勇贵精而不贵多……要须简择精严，临阵不至兽骇乌散，则虽少亦决其有济。——《曾国藩书信》。
83、 治军之道，以勤字以先。身勤则强，佚则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败。惰者，暮气也。——《曾国藩书信》。
84、 至作文，则所以浦此心之灵机也。心常用则活，不用则窒，如泉在地，不凿汲则不得甘醴，如玉在璞，不切磋则不成令器。——《曾国藩书信》。
85、 观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。尤以习劳苦为办事之本，引用一班能耐劳苦之正人，日久自有大效。——《曾国藩书信》。
86、 未有平日不早起，而临敌忽能早起者；未有平日不习劳，而临敌忽能习劳者；未有平日不能忍饥耐寒，而临敌能忍饥耐寒者。——《曾国藩书信》。
87、 敬则小心翼翼，事无巨细皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。常常记此二字，则长履大任，福祚无量矣。——《曾国藩书信》。
88、 能明而断谓之英断，不明而所谓之武断。武断自己之事，为害犹浅；武断他人之事，招怨实深。惟谦退而不肯轻断，最足养相。——《曾国藩书信》。