01、 佛语禅话以佛法做人间事，在人间修佛法行。
02、 心安是福 人若让内心不安，幸福便不会到来。
03、 断除法爱，除一切执。《华严经》卷十八，明法品
04、 是故灭圣谛是第一义，不思议是灭谛。《胜鬘经》
05、 一个人必须自信、信他。对自己的能力要有信心，对
06、 天天禅语想得通，才做得到；做得到，才能引导他人。
07、 内在的心灵环保先落实生根，就能做到深度的外在环保。
08、 佛心禅语 拥有超然的佛心，就不必在乎一切身外之物了。
09、 执著与把握不同——执著是为己而争，把握则是当下付出。
10、 我钟情旭日，因为需要光亮；我迷恋朝霞，因为渴望灿烂。
11、 在人间净土，清洗身心的浮躁，荡涤灵魂的尘埃，不亦乐乎！
12、 欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有“如沐春风”的喜悦感。
13、 大彻大悟的佛学智慧因贪念而侵夺他人，实则伤害自己的人格。
14、 菩萨的境界，就是菩萨道与生活零距离、菩萨道与生活成为一体。
15、 常有人问：“应如何修行？”师言：“注意外境来时的一念之间。”
16、 站在他们面前，让他们猜怀的是男是女，一般猜测的结果都极为准确。
17、 佛心禅语 退回拥有之前的心态，心中空无一物，生活自然能回归简单。
18、 只关心有用的事，无用的事关心不关心都一样，不如拿这个时间发发呆。
19、 度有情，人世重于出世，生活重于生死。利他重于自利，普济重于独修。
20、 佛说：如来说有我，其实并无一个我，而凡夫之人，把假我当做真我了。
21、 果中无有业，业中亦无果，但因由于取业而生果。没有天与梵天作为轮回的
22、 佛心禅语 佛说，是非的原则是将心比心，要经常设身处地地为他人想一想。
修身养性的佛书语句佛语经典（二）
23、 尽职尽责扮演好自己所扮演的角色，这不仅仅是人伦之本，也是修行的一部分。
24、 及时再造福不要以为目前很富有，财产很多，福已经足够了，不必急着再造福。
25、 天天禅语时间用过以后有成果，即“够用”；用很多时间却无所得，即“不够用”。
26、 戒的目的是要使我们的身口意保持平衡与清净，进而修习禅定，由此显发本有的智慧。
27、 佛心禅语 佛说：“人往高处走，其实高处不胜寒；水往低处流，其实低处纳百川。”
28、 众报随业生，如梦不真实，念念常灭坏，如前后亦尔。《华严经》卷十三，菩萨问明品
29、 我们是需要弥陀救度的人。一个需要弥陀救度的人，不能反过来教弥陀如何来救自己。
30、 娑婆世界又译成堪忍世界，意即要经得起磨练、能忍耐，才有办法在世间自在地生存。
31、 为一一众生，轮回经劫海，其心不疲懈，当成世导师。《华严经》卷十一，毗卢遮那品
32、 一言禅将粗话打磨成艺术的那是文字高手，将艺术还原成粗话的那更是高手中的高手。
33、 佛家经典禅语 把有好处的事情让给别人，而自己去做吃亏的事情，这是上等人的表现。
34、 佛心禅语 菩提般若之智，世人本自有之，只缘心迷，不能自悟。——《坛经·般若第二》
35、 佛心禅语 生命只在一呼一吸之间。古今中外，多少对生命的描述，都不及佛经 这般精彩。
36、 想要正确地驾驭自己的心，就要达到心的自由境界。与其说心象是墙壁，不如说仿若仓库更加贴切。
37、 嘴巴可以行善也可以作恶，有时候，用嘴巴所作之恶可能造成很坏的影响，给他人带来很大的伤害。
38、 怎样看待生活中的可怜可笑可悲可厌可憎可恨之事？佛日：随顺众生心所乐。——《大方广佛华严经》
39、 无尽法界，性海圆融，缘起无碍，相即相人，如因陀罗网，重重无尽。（唐）澄观《华严经大疏》卷二
40、 佛心禅语 “平淡”字面正如其意，简单朴素，就如白开水一般，没有大风大浪， 也没有风风火火。
41、 佛心禅语 门下青山泼黛，途中细雨如膏。灵云陌上桃花，处处芳菲溢目。——《圆悟佛果禅师语录》
42、 做一个好人，当真是不容易：一个好人，在家里不仅要扮演仁孝的儿女角色，还要扮演慈祥的父母角色。
修身养性的佛书语句佛语经典（三）
43、 佛心禅语 所有的境界都是以心为引导者。心是主人，所有的境界都是由心造成的。——《佛陀的格言》
44、 最有禅意的句子我们能不能拥有一丝笑容，口中能不能要做心的训练，在心中建态来培养自己的清静之心
45、 ～前世～人若能转世，世间若真有轮回，那么，我们的前生曾会是什么？佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。
46、 佛心禅语 佛说：是心为佛，是心是佛。心境如一，要光有光。给心境一点光， 再灰暗的心境也会充满光亮。
47、 所谓禅在当下，就是用禅的精神、禅的方法、禅的见地、禅的功夫指导我们如何面对生命的当下、生活的当下。
48、 休把庭花类此身，庭花落后更逢春，此身一往知何处？三界茫茫愁煞人！（宋）龙牙密禅师（澫益《法海观澜》）
49、 想想也牙酸。也不会天天缠绵到死的样子。看到雪小禅这样说的时候，我笑。多年前与他说话的时候，总想听到一些
50、 清净：水的本质是清净，人的本质也是清净的。水犹如我们的清净心，烦恼污垢的沙石本来就未曾污染过水的本身。
51、 人心的散乱有两种：一是昏沉，一是浮动。昏沉是糊里糊涂空过时日，无所事事涣散体力，懈怠、懒惰、昏睡、不肯精进。
52、 佛心禅语 生命的本源只有自己能够看到。因为别人眼中的你也许是片面、不真实的。只有相信自己，才能做自己的主人。
53、 世间赏心悦目的人和事，常人大多都能用欣赏的眼光去看待，但对那些让人不舒服的人和事，却很少有人能够做到“欣赏”。
54、 如何解决冷暴力？其实很简单，只要明白，人无完人，你自己都无法做到完全没有缺点，为何还要勉强你爱的人也完美无缺？
55、 如果人人发挥慈悲心，即可形成“一眼观时千眼观，一手动时千手动”的“千手千眼观世音菩萨”，并具足无量悲愿的济世力量。
56、 爱语——柔声悦色，令人闻之欣慰、见之敬爱。诚恳的爱语，可扫除一切人我烦恼，解开心结郁闷，化干戈为玉帛，转暴戾为祥和。
57、 已作之罪皆发露，未作之恶更不造，如是三品忏诸罪，皆名第一清净戒。以忏悔水洗尘劳，身心俱为清净器。《心地观经》卷三，报恩品下
58、 所谓“忏悔”，就是改恶、迁善，检讨反省净化身心，是我们精进不可缺少的美德，可是一般入却不知回头是岸，不容易滋生忏悔的心情。
59、 佛心禅语 别人(mà)你、批评你的时候，是冒着作恶、折损福德的危险来提醒你要积 福，你应该自我反省，向他致敬，感激他的大恩大德。
60、 了凡先生虽然精通易经数术，但他却一再强调说术只是一种形式，而道却能给人以真正的启迪。他希望我们能将“了凡因语”的理论传播四方，让
61、 佛心禅语 念如磐石，持守一心 抱定宗旨，一志不移，任他八风吹来，尔当岿然不动。只此法门，真 可一生直截了当。世之最可珍贵者，精神也。
62、 言说文字皆解脱相。所以者何？解脱者，不内不外不在两间，文字亦不内不外不在两间。是故舍利弗，无离文字说解脱也。《维摩经》卷中，观众生品
修身养性的佛书语句佛语经典（四）
63、 经典佛语 害人其实是害己，报应就在眼前。踩到自己扔出的香蕉皮，结果跌断了腿的故事，人人皆知，遗憾的是生活中乱扔香蕉皮的还是大有人在。
64、 人生感悟在顺境中修行，永远都不能成佛。医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。吃再好的草，驴也不会变成骏马；吃再好的丹药，人也不会变成神仙。
65、 三宝加持的阳光下成长的我，由于获得恩德善知识的正确引导，坚定地认知心中本来具足爱心的明灯和智慧的光明，再也不怕生命的夜路，也不畏轮回的黑暗。
66、 经典佛语 多因一果是因果关系中的一种现象。这个道理也闪烁着辩证思维的火花，它给我们的启示是：多方面、多角度地思考问题，是解决问题的重要方法。
67、 修福报的十种方法第孝亲；第戒邪淫；第素食；第持戒；第常怀恭敬心；第念佛、拜佛；第支持慈善、正知站；第常发善愿、常常回向；第忍辱；第时时忏悔。
68、 凡夫由于受到后天的污染而多心、多欲，一心直向欲境奔驰，一切的恶皆由此所致。人必须去掉多心多欲的习气，去杂还纯、去伪归真，才能回归自我的真如本性。
69、 诸恶莫作众善奉行，特人空门问苦空，敢将禅事问禅翁；为当梦是浮生事，为复浮生是梦中。来时无迹亦无踪，去与来时事一同；何须更问浮生事，只此浮生是梦中。
70、 悟是不能完全用语言及文字表达和形容的，譬如你吃了一颗糖，感觉很甜美，这甜的滋味只有吃过的人才能知晓，没有吃过糖的人是不易体会的，“悟”是自证自觉的境界。
71、 佛家经典禅语 如果以善良的心去教育感化别人，即使别人因此离你而去，你也没有做什么坏事；如果以恶毒的心去教别人相互乱斗，这就是搬弄是非，你就做了最大的坏事。
72、 佛心禅语 佛能包容天下事。我们为人处世也要看得开，放得下，那么凡事都随 缘，不生计较。你包容别人，别人包容你；你帮助别人，别人帮助你，这 是永远不变的真理。
73、 如果你非要将友情提纯致崇高，非要将亲情提纯成挚爱，非要将爱情提纯至完美，那么，你苦心所求的结果，最终也只是一个无法达到目的的结果，反而把自己推上人生的苦旅。