01、 思想的价值和思想的影响力是成正。
02、 人性所厌恶的，习俗却偏将它们展现。
03、 作一个不满足的人，胜过一只满足的猪。
04、 个人的自由，以不侵犯他人的自由为自由。
05、 现在的一切美好事物，无一不是创新的结果。
06、 不管以什么名义，毁灭个性的做法就是专制。
07、 人们不仅希望富有，而且希望比他人更富有。
08、 你不愿意旁人对你做的事，你也不要对旁人做。
09、 个人的自由必须有所限度，不得因为自己的而妨碍他人。
10、 当社会需要重建时，试图墨守旧的蓝图重建它是徒劳无益的。
11、 只有对一部分人的行动加以限制，才能使大家生活得自由自在。出处 wENZIjI.cOM
12、 几乎所有新颍和惊人的思索都受到过有系统的粗浅的思想的启发。
13、 所有已发明的机器是否已使人类每日的劳苦有所减轻，值得怀疑。
14、 青年的朝气倘已消失，前进不己的好奇心已衰退以后，人生就没有意义。
15、 在任何时代里，只看这一项独立自由运用到怎样程度，就相应地可以知道那个时代怎样值得为后代所注视。
16、 一个人为他人之故而受制于正义的严格规律，这正足以发展他的以他人的利益为自己的目标的情感和能力。
17、 若谓真理只因其为真理便具有什么固有的力量，能够抵抗错误，能够面临监狱和炮烙而挺占优胜，这乃是一种空洞无根的情操。
18、 人类若彼此容忍各自按照自己认为好的样子去生活，比强迫每个人都按照其余的人们所认为好的样子去生活，所获是要较多的。
19、 人若妥协于此，就使得全部本性迟纯模棱起来。要想给每人本性任何公平的发展机会，最主要的事是容许不同的人过不同的生活。
20、 在对付野蛮人时，专制**正是一个合法的型式，只要目的是为着使他们有所改善，而利用与手段又因这个目的之得以实现而显为正当。
21、 须知人们之热心于真理并不胜于他们之往往热心于错误，而一使用到足量的法律的或甚至仅仅社会的惩罚，一般说来对二者便都能成功地制止其宣传。
22、 唯一实称其名的自由，乃是按照我们自己的道路去追求我们自己的好处的自由，只要我们不试图剥夺他人的这种自由，不试图阻碍他们取得这种自由的努力。
23、 如果他使我们不高兴，我们可以表示我们的厌恶，我们可以远避他正和远避一个讨厌的东西一样；但我们却不会因此就感到受有使命要把他的生活弄得不舒服。
24、 任何人的行为，只有涉及他人的那部分才须对社会负责。在仅涉及本人的那部分，他的独立性在权利上则是绝对的。对于本人自己，对于他自己的身和心，个人乃是最高主权者。